这几年无论是技术移民、投资移民还是孕妇到加拿大香港生子，给人感觉是中国大陆人纷纷要想尽办法逃离大陆，即便自己逃不出去也要让下一代生个好地方，这种事在中国几千年来从未有过，在不长的过去，中国人还一直以世界的中心自居，自称天朝大国，有着与生俱来的优越感，自信是最文明的国度，然而时至今日，中国大陆俨然已经是个山寨的不能再山寨的国家，中国人几千年来从来没有像今天这样自卑过，仿佛只要面对的是外国人，不管黑人白人都会先矮下一截，甚至在鄙视了几百年的高丽棒子、日本鬼子、印度阿三面前都提不起气来，这个国家究竟怎么了。

     如果真的能穿越，我想还是穿越到民国吧。

      2011年12月17日，朝鲜的金正日终于登船了，紧随其后的是捷克的前总统哈维尔，鉴于两人都有很高的艺术才能，金正日号称具有导演天赋，并且亲自指导排练歌剧，而哈维尔更不用说了，总统前后都是职业的剧作家，两人大概惺惺相惜，携手登船以便促膝畅谈艺术去了。

     最近网上都在说世界人口已经超过了70亿，而中国贡献了其中的13亿多，占了达到22%这么惊人的比例，当然俺们已经称霸世界人口第一大国很多年了，大概也没人会感到吃惊了。
     很多人觉得中国人口过多是因为那个时候老人家的人多力量大政策，再加上那个时代电虽然有了，但还是不算充裕，晚上吃完了饭实在缺少娱乐活动，还有不可忽视的原因是避圞孕技术实在匮乏，人口不增长才怪呢。
     有很多人感到惋惜，说当时没有认真对待马寅初的《新人口论》，还把人家打成右圞派，否则计划稍早几年，现在也不至于资源紧张到这种程度。我只能说这些人啊，完全就是事后诸葛亮，马寅初的《新人口论》是在1957年，那个时候朝圞鲜战争结束没多久，中国完全是靠源源不断的小战士打败了美国大兵，况且那也就是个规模不大的局部战争，别忘了那时候老人家可是一直准备着世界大战的，两个核圞武圞器大国都不是省油灯，古巴导弹危圞机证明老人家的担忧一点都不多余，而且还要时刻提防那个不停叫嚣要反攻大圞陆的蒋委圞员长。如果一旦世界大战再来一次，没有足够的人口基数给老人家生产小战士，不能搞唯一擅长的人海战术，老人家就真的要再上一次山了，所以说马寅初的人口论只有在没有发生世界大战的前提下才能成圞立，是彻头彻尾的事后诸葛亮。

      我一直以来都觉得国家就像是一个小区，公民都是小区的居民，而政府则是这个小区的物业，世界就是有一个一个不同大小的小区组成的,如果你觉得自己小区的物业不好，大可换一个，实在不行换个小区住住也未尝不可。

     看完了《辛圞亥革圞命》，感觉拍的壮烈不足，奶气有余，大概也是为了票房吧，但是不管怎样张圞黎导演拍的还是挺好的，毕竟是拍过《走向共圞和》。

     我觉得如今拍民国的电影或者电视剧，无论如何都逃不掉让观众联想到借古讽今，毕竟现在的状况与那时的清朝末年和民国末年实在是太像了。

     秋瑾赴刑场，独白说：“我此番赴死，正为回答革圞命所为何事，革圞命是给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界”，然而一百年后的今天暂且不说房圞价已经让人买不起一个家，纵使是已经有的家都随时可能被人强圞拆掉，孩子也没有宁静温和，因为两辆车从他身上压过又匆匆逃离之后，陪伴他的只有路人的冷漠。

     孙中山演讲：“今天，就是要首先建立共圞和制圞度的理念，如同在千古荒野中先开拓一条道路，是共圞和的脚步踏上征程，将来的中国任何人都不能倒圞行圞逆圞施”。非常遗憾，孙中山先生，如今的中国除了名字之外就再没有跟共圞和有关的制圞度了，千古荒野看来还没有结束，共圞和的理念在几十年前被连根拔除了，将来的中国不但有人倒圞行圞逆圞施，还倒圞行圞逆圞施的很嚣张，他先伪装的像个民圞主共圞和的推动者，然后又亲手把中国强行拉回封圞建帝王制圞度，他简直比袁世凯恶圞毒十倍，袁世凯尚且有宪圞政之心，而此人除了发动一场浩圞劫把中国人的道圞德文化彻底摧毁之外别无建树，如今他还安静的躺在那里，被他及继任者愚弄了的民众还不知道共圞和是个什么东西，我们只能看着荒野继续一天天荒下去。

     最后，电影有个小失误，1911年是辛圞亥年，怎么1912年还是辛圞亥年，这辛圞亥年还没完了，清帝退位的时候已经壬子年。

     今天，历圞史仿佛又回到了一百年前，好多人说，鲁迅当年批判的现在依然存在，然而更加惭愧的是当年至少鲁迅还能够批判，因为有政圞府控圞制不了的报纸敢刊登，有租借能够保护他的安全，而如今，不但你说不出话来，而且还要被圞关到监狱里，即使在家来还要被人监圞视控圞制，现在的中国人唯一没有抄袭完全原创的可能就是敏感词屏圞蔽了，那个口口声声要发展文化的组圞织正在用审圞查文化的方式把文化掐死，而且他们还很有可能就得逞了。

     相信过不了多久，山东的那个瞎子就会变成敏感词了，甚至会连累诸如“盲人”，“光”，“诚”之类的，作为一个说着全世界唯一一个词汇量在变少的语言的人，我很惭愧，这个国圞家就像那首脍炙人口，享誉世界的歌所唱的那样《好一朵美丽的敏感词》。

     再有与一百年前不同的就是我们没有了那些有理想的热血青年，他们“有的才华横溢，有的家境优越，有的新圞婚燕尔，他们不计身价姓性命，不计成败利害，甘死如怡，只因信圞仰二字”。好吧，我们今天的青年，才华横溢的出国留学移民了，家境优越的大概也投资移民了，新圞婚燕尔的买了房子变成了房圞奴，他们漠不关心时事，专门计较利害，他们没有信圞仰，如果有的话也是信圞仰利益。

     现在明白了，我们比一百年前更麻木了，因为劝我们猛醒的人在监狱里，只有一个叫新圞闻圞联圞播的在那里喋喋不休的天天为我们描绘幸福生活，天天为烟枪添着鸦圞片。

      今天在某个名义上标榜唯物主义者占绝对优势的单位里，赫然发现路边一辆车前面放着一本有关耶和华及圣经的基督教书籍，而不远处就有一座福音堂，其实即使在中国，宗教也一直在身边。

      看完了《甘地自传》，中间还把电影《甘地传》拿出来看了一遍，不得不赞同爱因斯坦关于甘地的评价，"一位不靠外在权威的扶持而成为本民族领袖的人；一位不是凭借投机取巧，也不是凭借技术装备，而是纯粹依靠令人信服的人格力量而成功的政治家；一位一贯反对使用武力的胜利的斗士；一位智慧与谦逊/果敢与坚定的人；一位将全部力量都用来推动民族崛起于改善民族命运的人；以为用纯粹的人性尊严对抗残暴，并在任何时刻都不屈服的人。在未来的时代，可能极少有人相信，这样一个血肉之躯曾经在地球上匆匆走过“。

     甘地所受教育很好，还在英国留学多年，从他成长的经历和受教育的经历来看并没有什么特别之处，纵使是受过相同甚至更好教育的人都不止千万，能有这么正直闪光人格的却只有甘地一人，除了他本人对信仰的虔诚是重要因素之外，我更情愿相信甘地先天就具备了一般人所没有的高尚品格。

     印度人民是幸福的，他们的英雄自始至终都和他们在一起。最近我又看到印度又出现了继承了甘地意志和信念的“当代甘地”，我不知道那个神秘的万物之主叫“上帝”/“真主”/“佛祖”或是其他，不过他的确很喜欢印度人，我多希望他也赐予我们一个甘地一样的英雄，因为中国人已经承受的够多了，他还要我们等到什么时候？

     另外，甘地的职业是律师，后来我发现原来古今中外很多推动社会制度进步的都是律师，比如林肯，曼德拉，还有台湾的陈水扁，在中国试图推动社会改革的也有很大一部分是律师。因为他们对法制有更专业更深入的了解，总是能戳破专制和不平等社会制度的伪装。律师作为职业也许先天就有推动社会主义制度进步的责任。